中元节国内各地风俗习惯
河北省
泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫，并持麻谷至田梗，称为「荐新」。广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先，并准备果蔬、蒸羊送给外孙，称为「送羊」。清河县七月十五上坟祭扫，以蒸面羊赠送女儿。
山西省
永和县读书人于此日祭魁星。长子县牧羊人家于中元节屠羊赛神，俗传如此可使羊只增加生产。又赠肉给诸亲戚，家贫无羊者则蒸面作羊形来代替。阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形，在田间祭祀，称为「行田节」。马邑县民中元节以麦面做儿童形状，名为「面人」，互赠给亲戚家的小孩。忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸。
河南省
商丘县中元祀地官时，悬挂纸旗于门口，传说可以防虫。孟津县中元节放风筝。郲县七月十五日在门前画个灰圈，在圈内焚烧纸公以祭祀祖先。
山东省
长岛渔民以木板秫稽制成小船，上贴一张纸条「供××使用」，或供溺海者的牌位，再装上食物、衣帽、鞋袜等用具，然后点燃蜡烛，由已婚的男子将小船放入海中。沾化县各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子，称为「麻屋」，请祖先牌位于其中祭祀。独陵县称中元节为掐嘴节，家家吃粗茶淡饭。
陕西省
临潼县七月十五日烧纸祭麻姑。城固县中元节农家会饮，称为「挂锄节」。延缓农家，中元节早晨至田间，择取最高、最茂密的稻穗，挂上五色纸旗，名为「田旛」。
江苏省
吴县居民中元节以锡箔折锭，沿路焚化，谓之「结鬼缘」。仪征县各地尚流行一种纸鬼，内藏碗灯，有赌鬼、酒鬼、大老官等等。宜兴县中元节河中放四艘船，一艘放焰口，一艘载佛婆念佛，一艘烧锡箔纸锭，一艘放河灯。东县乡民于此日吃扁食，是一种以面粉和糖制成扁箕形的食品。上海放河灯时，在船尾点缀红红绿绿的纸灯，称为「度孤」。
四川省
四川省俗以中元祭祖烧袱纸。即将纸钱一叠、封成小封，上面写着收受人的称呼和姓名，收受的封数，化帛者的姓名及时间。俗传七月十五鬼门关闭，各家都要「施孤送孩」。成都一带人们用纸扎「花盘」，上放纸钱及供果，端在手上，走动时念：“至亲好友，左邻右舍，原先住户，还舍不得回去的亡魂，一切孤魂野鬼，都请上花盘，送你们回去罗!”说完后端到屋外焚化。
浙江省
嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆。桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野，称之为「施食」。浙东的盂兰盆会，请廿四位老太太「走八结」，一边念经。天台中元节吃「饺饼」，形状类似春卷。又有放路灯的习俗，以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上)，一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上)，大约每隔百来步设一处祭品。
江西省
吉安人中元节焚纸，但是禁止孕妇折纸钱。据说孕妇折的纸钱，焚化后鬼拿不动，送到阴间也无益处。放焰口时，法师向台下掷包子、水果。传说如果女性抢取包子一个，次年就可生育。小孩抢得包子，一生不会受到惊吓。安远县祭祖，先于七月十二日起焚香泡茶，早晚上供。至十五夜烧楮衣冠，纸钱祭送。
福建省
永福县中元节，已嫁之女子须回家祭祖。福州话称中元为「烧纸衣节」。已嫁之女准备父母的衣冠袍笏放在箱中，用纱笼包起来，名为「纱箱」，送回父母家。闽中中元有普度之俗，无论城乡必定举行，其经费由人沿街募集。即使极贫穷之家，也会想尽办法筹款来应付。有谚语说：“普度不出钱，瘟病在眼前。普度不出力，矮爷要来接”。举行普度时，也有子弟乐团的表演。
广东省
猺族人七月十五日祭祖，又祭狗头王，小男童和女童穿花衣表演歌舞。归善县民以七月十四日为中元节，传说因当年元兵南下，为了避兵灾，故提前一天过节。澄海县中元节祭祖先和灶神。德庆州中元以冬叶裹粉作饼，名为「架桥」，用以祭祀。古代的潮阳县施孤时，有钱人家甚至会买下犁耙、水车，甚至穷苦人家的女孩，也会写在纸片上，施食时也撒下纸片。买不起农具或娶不起妻子的人，可以凭单领取。
广西省
桂林地区的人多以月十四为鬼节，整个节日应该是从七月七开始到七月十四晚上，期间迎接祖先和送祖先，追祭祖先的过程;有些地方从七月七开始迎接祖先，有的则是七月十三迎接祖先，但是七月七都要“恭饭”(即祭祀);七月十四晚送别祖先，晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式，同时将写有祖先姓名的(具体写有多少代祖先各个家庭不尽相同)“钱包”及担夫、引路大王的“钱包”和纸钱等物品烧化撒米饭等仪式送别祖先;整个过程繁复庄重，是当地仪式最复杂的节日，也是当地人非常重视的节日，比较重要的节日还有春节(在当地守则中元宵节也算属于春节，还有“小年”)、中秋节和清明节。
阳山人以七月十四日为目连节，多宰牲祭祖，当日路上无行人，称为「躲鬼」。在广西省，中元节也称为“鸭子节”，人们认为亡灵可以站在鸭子上，通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭。还有一种“烧包”习俗，即先祭祖，然后给孤魂野鬼烧衣物。祭祖的酒菜必须放在扁平的笸箕里，意味着野鬼不能抢夺。
云南省
腾越人祭祖后焚烧纸包，还用黄瓜刻成船形，称为「黄瓜船」，与纸包一起焚烧。
湖南省
邵阳人于农历七月十二前后“接老客”，在农历七月十五晚上焚烧纸包、烧香拜祖，称为“送老客”。纸包里放有寸厚的纸钱，正面写着祖先的名字，包好后在背面封口。到晚上十五日，焚烧封包越多，火势越大，表示家族越繁荣。
麻城人每逢农历七月十五前后，必宰牲畜，接本姓的姑姑团聚过节，焚烧纸钱祭拜去世的先人。祭祀当天，先献上肉食和白酒，还有“馒头”这种面食，用竹签平放在食物和酒间，灯光明亮，还要诉说祭祀的话。男子在纸钱上亲自印刷制作纸钱，烧完后，在祖先面前跪拜。之后全家聚餐。节日可以选择七月十三到十六的任意一天庆祝。
虽然中元节面临着迷信和环境污染等诸多问题，但它仍然是家家户户非常重视的节日。随着时代的发展和政策的改善，中元节或许会朝着更加环保、健康的方向发展，鼓励国民更加理性地寄托哀思，表达纪念之情。